Panamá celebra com devoção e alegria as Festas de Corpus Christi em diferentes regiões do país, onde tradição e fé se entrelaçam para dar vida a uma das manifestações culturais e religiosas mais significativas do calendário nacional

Entre as comunidades que mantêm viva esta expressão de religiosidade popular estão Chepo e Chifree (Panamá), La Chorro (Panamá Ocidental), Natá, Penonomé e Anton (Coclé), Parita (Herrera), La Villa de Los Santos (Los Santos), Santa Rosa, Nuevo San Juan e San José (Colón) e Garachiné (Darién).

Durante os ciclos do Corpus Christi, esses locais são organizados com a igreja e as autoridades, repletos de cor, música e dança. As ruas se tornam palco onde dançarinos e paroquianos expressam sua devoção com performances religiosas e rituais que se alternam com festividade e burlesco, em uma celebração que traz experiências e espanto a todos os participantes.

Reconhecido por seu valor cultural e espiritual, as Festividades do Corpus Christi fazem parte das "Danças e Expressões Associadas às Festividades do Corpus Christi", listadas em 2021 como a Lista de Aposentadoria do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pelo UNESCO.

Essa distinção internacional traz consigo um compromisso nacional que enfatiza a riqueza simbólica, religiosa e comunal dessas manifestações, que combinam teatro, música tradicional, máscaras artesanais e coreografias transmitidas de geração em geração.

Cada província traz o seu próprio selo para esta celebração que une identidade e devoção.
As comunidades têm semelhanças e diferenças: Chepo, La Chorro, Parita, Garachiné, Antón e La Villa de Los Santos representam a dança do grande diabo, que dramatiza a luta eterna entre o bem e o mal e em La Chorro há mais de vinte grupos que atravessam comunidades e cruzam com suas performances vistas por um mês.

Nata homenageia o Santíssimo com o Reifer da dança de diablicos. Anton representa "A Carta de Julgamento", uma variante do esquartejado ou esquartejamento do sol representado por Parita e a Vila de Los Santos.

Penonomé recria a construção do cruzamento entre demônios cuco e diabo lenço, bem como numerosas danças e personagens infantis, como cuckills e parpinteres.

Em Parita, a celebração começa a partir do dia anterior com o esquartejamento do sol pelo diablicos claro.

Ele também tem uma variedade de danças de diferentes tipos de diablicos e danças camponesas que culmina com o concurso de "dona", personagens zombadores.

A Vila de Los Santos apresenta um ciclo completo de celebrações por várias semanas. Será preenchido com o esquartejamento do sol.

O dia principal, bem como em Parita, La Villa de los Santos prepara tapetes com desenhos religiosos e materiais naturais em que eles andarão em procissão após a delegação chefiada pelo corpo de Cristo (Corpus Christi) realizada em custódia. De suas danças, todos esperam o diablicos sujo, para a dança do grande diabo, Montezuma, Torito e Zaracund, entre outros.

No Colón, os Dirty Diabletes de Santa Rosa e Nuevo San Juan conduzem caça e oferecendo danças enquanto, na cidade de Colón, a Fada de Espejo prestar homenagem ao Santíssimo na Igreja de São José com uma coreografia variada de passos de Corpus Christi de Escobal.

Na Darién, a comunidade de Garachiné celebra no ritmo da repetição dos sinos e espera representação nas portas da igreja entre o anjo e o maior diabo da dança da Fada de Espejo, que eles caminham através do povo como guardiões de uma fé ancestral.

O Corpus Christi no Panamá não é apenas um partido religioso, é uma expressão viva de identidade, herança e comunidade, e também fortalece espaços para o turismo religioso e desenvolvimento sustentável.

Com cada passo de dança, cada cômoda, cada máscara esculpida e cada oração, o povo panamenho mantém viva esta manifestação na preservação de suas tradições culturais.