פנמה, 16 בפברואר 2026. - הקרנבל שולחן, שנערך בעיר לאס טבלס, מחוז לוס סנטוס, מוכר כאחד הקרנבלים המייצגים ביותר של פנמה..

הפסטיבל, המתרחש בארבעת הימים המובילים עד יום רביעי אש, מיום שבת 14 עד יום שלישי 17 בפברואר, מביא אלפי אנשים סביב מסורת בת מאות שנים המשלבת מוזיקה, ריקודים, שמחה, תחרות בריאה ותחושה עמוקה של זהות תרבותית..

מהותה סובבת סביב היריבות ההיסטורית בין המנגינה של קאל ארבה ו קאל אריבה, שפסלה, מצעדים, הופעות נוקללות והופעות אמנותיות ממלאות את הרחוב הראשי של המחוז..

רגע הפסגה מגיע עם החוברת המסורתית, המפגש הסופי בין שני הטורים למלכתם, המסמל את הסגר של הקרנבל עם רגש, גאווה ומסורת לעם השולחני..

עימות זה מתרחש בפארק פורה, שבו שני המנטורים מתקדמים מנקודות מנוגדות: קאלה אבולו נכנס על ידי פונטה פוגון ו קאל אחו על ידי רחוב Bolívar, כדי להתמודד עם תצוגה של מסורת, מוזיקה, אלגנטיות וזיקוקים אשר מאירים את שני הקצוות של הפארק..

ה- topon הוא אמצעי של כוחות בין המנגינה לא רק דרך הטונים והצליל של הממורגה, אלא גם באמצעות הצגת זיקוקים ונוכחותם המפחידה של המלכה עם צווארי הגלמה שלהם, שכן המפגש הזה מתרחש מוקדם יותר ביום רביעי אש..

במהלך השנים התפתחה המסורת הזו.פעמים קודמות, התמקדה אך ורק במוזיקה וב אלגנטיות ובשנים האחרונות, אלמנטים כגון מלוף עם סימן, שולבו וצורות חדשות של ביטוי נוספו..

אף על פי שמסורת זו נולדה בלאס טבלס, כיום מושג ה- topon משוכפל בנקודות שונות של המדינה, כהשתקפות של השפעת הקרנבל הסרבי על התרבות הלאומית..
 
עבור רבים, טונה "מנצחים" את הזכות לשלמות של הטוננטים שלו, תיאום שלו, כוחו של מלגה ואת האלגנטיות של המלכה שלו.עם זאת, מעבר לתחרות, הטורפוני מאורגן על ידי בני משפחתו של קאל אריבה וקלאריבה כמסורת משפחתית העוברת מדור לדור..

אריק פולו, Tableño, מתאר זאת כ: "התשובה היא מסורת שאנו טבלאות אוהבות.זה לא שנאה, זו יריבות בריאה, מורשת תרבותית שעברנו לשאר המדינה"..

הקרנבל הסרבי הוא מורשת עם יותר מ מאתיים שנה של היסטוריה ואת ה- topon מייצג את הסינתזה של מורשת זו.זה תוצאה של עבודה והכנה של שנה שלמה להציע מראה שאנשים מעריצים, נהנים ומוכרים כחלק חי של זהות פנמהנית, היא הוסיפה..