巴拿马 2026年8月15日. 奇特雷有来自全国不同地区的32个代表团参加,本周六是奶酪舞蹈第一节的舞台,这一天汇集了音乐,口罩,服装和传统舞蹈,其最重要的时刻之一是奇特雷的diablicos清洁工的回归,这一文化表现作为拯救和传承这一传统进程的一部分重返城市街道.

来自多莱加、Colón、Anton、La Villa de Los Santos、Parita、Penonomé、Chipo、La Chorro、Garachiné和其他社区的代表团参加了会议,每个社区都有自己的传统、人物、口罩、服装、音乐和运动的翻译形式。

最期待的时刻之一是Chitre的diablicos Cleans的介绍,其回归代表着与这个城镇的文化记忆相关的传统示威的恢复,并再次提及了新生代.

这种舞蹈的拯救是靠传统携带者,舞蹈家,音乐家,研究人员,文化管理者和社区成员的工作而得以实现的,他们帮助获得了与这种表现特征的人物,运动,音乐,服装和其他元素相关的知识.

diablicos Cleas的恢复不仅是一个团体的回归,还代表着儿童和青年有机会直接从那些保存和实行他们的人那里了解和学习他们社区的传统。

节日还允许不同世代和社区与这些活动会面,创造了分享知识的空间,并可以视觉化表现,如干净的迪恩斯,肮脏的diablicos,大牙医,镜像牙医,Denses de Pañuelos以及存在于不同国家地理点的其他变种.

对文化部来说,这些会议通过创造社区能够实践、传播和分享其传统知识和表现的空间,为保护、促进和传播非物质文化遗产作出了贡献。

第一次乳房舞蹈节在Chitre树立了一种形象,概括了这一天的目标:这种传统可以追溯到街头,世代相传,向持乳者以及来自不同省份的社区学习,发现这些社区庆祝巴拿马文化的多样性。