巴拿马,2026年2月13日 ——在巴拿马狂欢节的狂暴和欢乐中,有一个庄严的优雅的空间改变了党的特性,我们今天所看到的是每个狂欢周二大规模展示蕾丝和珠宝的场面,这不是偶然的结果,而是一个文化进化的结果,它寻求从外国服装的影响下拯救国家的本质.
起源:从何时开始和为什么?
历史上,巴拿马的嘉年华是各种服装的空间,尽管如此,向"pollera Tuesdays of pollera"的过渡在20世纪60年代至70年代之间开始得到明确巩固,主要在阿祖埃罗地区.
在巴拿马身份寻求不同的时候,Calle Arriba和Calle Arriba在Las Tablas的曲调认为,这种典型的巴拿马服的奢侈超过了任何国际设计。
嘉年华周二成为了pollera的一天,因为它是这场闹剧的结束,没有比我们工匠的最好表现更好的方法解雇党员了,根据历史学家和福尔克勒主义者爱德华多·卡诺(Eduardo Cano)的研究,这是人民的决定,不仅仅是官方的命令.
遗产之声:讲习班的现实
对工匠来说,这一天是他工作的最大庆典。 正如西班牙高级工匠Lastenia Vergara家族的工匠传统所言,他目睹了星期二如何成为他传统的神圣。 在关于桑特尼亚文化的几次发言中,他的最佳名称就是这一天。

后人可能在其他几天出现美丽,但如果周二没有影响pollera,人们就会感到有东西不见了,这是证明我们身份的一天,她当时解释称她为"pollera的大师",其家族积聚了目前被视为国宝的碎片.
这个传统是怎么形成的?
在狂欢节周二穿上pollera是女王陛下所生。 最初,君主们每天都穿着幻想服。 社会压力和内部家庭的自豪感推动了晚会的最后一天被保留给pollera庆典。
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B. 当前的影响
今天,嘉年华周二被视为一个非官方的"pollera日",这种习俗是保证世界等旧接缝技术生存的方法之一,并遮盖了尊重民族认同根基的阴影,维护和促进使用这种表达"成为巴拿马人"本质的服装.