Panama célèbre avec dévotion et joie les Festivals de Corpus Christi dans différentes régions du pays, où la tradition et la foi s'entremêlent pour donner vie à l'une des manifestations culturelles et religieuses les plus importantes du calendrier national

Parmi les communautés qui maintiennent en vie cette expression de la religiosité populaire figurent Chepo et Chifree (Panama), La Chorro (Panama occidental), Natá, Penonomé et Anton (Coclé), Parita (Herrera), La Villa de Los Santos (Los Santos), Santa Rosa, Nuevo San Juan et San José (Colón) et Garachiné (Darién).

Pendant les cycles Corpus Christi, ces lieux sont organisés avec l'église et les autorités, remplis de couleur, de musique et de danse. Les rues deviennent scène où danseurs et paroissiens ont exprimé leur dévotion avec des spectacles religieux et rituels qui alternent avec festive et burlesco, dans une célébration qui apporte des expériences et l'étonnement à tous les participants.

Reconnus pour leur valeur culturelle et spirituelle, les Festivals de Corpus Christi font partie des « Danses et Expressions associées aux Festivals de Corpus Christi », énumérés en 2021 comme la liste de retraite du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par le UNESCO.

Cette distinction internationale apporte avec elle un engagement national qui met l'accent sur la richesse symbolique, religieuse et communautaire de ces manifestations, qu'elles combinent théâtre, musique traditionnelle, masques artisanaux et chorégraphies transmises de génération en génération.

Chaque province apporte son propre sceau à cette célébration qui unit l'identité et la dévotion.
Les communautés ont des similitudes et des différences: Chepo, La Chorro, Parita, Garachiné, Antón et La Villa de Los Santos représentent la danse du grand diable, qui dramaturge le combat éternel entre le bien et le mal et à La Chorro il y a plus de vingt groupes qui croisent les communautés et croisent avec leurs performances vistas pendant un mois.

Nata honore le Très Saint avec le Reifer de la danse de diablicos. Anton représente "La Lettre de Jugement", une variante du quarté ou quarté du soleil représenté par Parita et la Villa de Los Santos.

Penonomé recrée la construction de la croix entre les diables coucous et les diables mouchoirs, ainsi que de nombreuses danses et personnages d'enfants tels que les cuckills et les parpinteres.

À Parita, la célébration commence à partir de la veille avec le quartage du soleil par le clair diablicos.

Il a également une variété de danses de différents types de diablicos et de danses paysannes qui culmine avec le concours de «dona», personnages moqueurs.

La Villa de Los Santos présente un cycle complet de célébrations pendant plusieurs semaines. Elle sera remplie du quartier du soleil.

Le jour principal, ainsi qu'à Parita, La Villa de los Santos prépare des tapis avec des dessins religieux et des matériaux naturels sur lesquels ils marcheront en procession à la suite de la délégation dirigée par le corps du Christ (Corpus Christi) gardé en garde. De leurs danses, ils attendent tous la sale diablicos, à la danse du grand diable, Montezuma, Torite et Zaracund, entre autres.

A Colón, les Diabletes de Santa Rosa et Nuevo San Juan mènent la chasse et offrent des danses tandis que, dans la ville de Colón, la fée d'Espejo rend hommage au Très Saint de l'église Saint-Joseph avec une chorégraphie variée des marches du Corpus Christi d'Escobal.

A Darién, la communauté de Garachiné célèbre au rythme de la répétition des cloches et attend une représentation aux portes de l'église entre l'ange et le plus grand diable de la danse de la Fée d'Espejo, qu'ils marchent à travers le peuple comme gardiens d'une foi ancestrale.

Le Corpus Christi au Panama n'est pas seulement un parti religieux, c'est une expression vivante de l'identité, de l'héritage et de la communauté, et il renforce également les espaces pour le tourisme religieux et le développement durable.

A chaque pas de danse, à chaque commode, à chaque masque sculpté et à chaque prière, le peuple panaméen maintient cette manifestation dans la préservation de ses traditions culturelles.